Рубрика “Икар Макарыч” содержит смешные, нелепые, а иногда безграмотные мысли, которые звучат в христианской среде. Она поможет взглянуть на себя со стороны и исправить некоторые ошибки.
В начале одной из проповедей Икар Макарыч огласил выбранный им текст: “Евангелие от Луки, 22-я стиха”.
Невозможно словами передать все муки и тягости, которые перенесли евреи в пустыне, но Икар Макарыч попытался это сделать: “Несмотря на все трудности, они верили, что Бог даст им с неба манную кашу или хотя бы манку”.
Всё о тех же евреях: “Эти евреи сорок лет блудили в пустыне”.
Икар Макарыч с уважением относится к женщинам в церкви и всегда называет их “сёстры дорогие”. Но от ошибок не застрахован никто, даже Икар Макарыч: “Помните, в храме жила одна благочестивая старуха?”
Икар Макарыч может часами советовать: “Обличитесь во всеоружие Божие, и особенно в “шлём” спасения и “шыт” веры”.
Икар Макарыч периодически напоминает об опасности “калиброкрушения в вере”.
Говоря об опасности идолопоклонства, Икар Макарыч сделал следующий вывод: “Все это было сказано, чтобы мы не могли отдать нашего сердца кому-то там, чему-то там, о чем-то там”.
Большой знаток историй и международных отношений Икар Макарыч заявил: “Самаряне, они с нами, русскими, не сообщались”
Ещё одна историческая справка из уст Икара Макарыча: “В те времена таких разбойников, как Варавва, во Франции отправляли на гильотину, в Германии - в газовые камеры, а в Америке - на электрический стул”.
Несомненно то, что Икар Макарыч проявляет незаурядные знания ветхозаветных историй: “Во времена Ноя, перед потопом, все люди разложились”.
Особое место в любой проповеди всегда занимаются примеры и иллюстрации. Икар Макарыч тоже часто использует их в своих проповедях: “Индейцы охотились за скальпелями”.
Приводя в проповеди пример о Данко, Икар Макарыч провозгласил: “... и вырвал Данко сердце из своей груди, и поднял его над головой, и пошёл, и народ пошёл за ним, и смотрел народ, и стоял народ как окаменелый, и всё шёл и шёл...”
Предлагая собирать сокровища на небесах, Икар Макарыч заявил: “Всё дело в том, что я имею в небесной баньке”.
Икар Макарыч показывает глубокие знания в истории открытия Америки: “Люди там умирали от голода, болезней и от смерти”.
На занятии по истории Икар Макарыч доложил: “Именно в это время были евангелизированы общирные района севера, а именно: Тбилиси, Ереван, Батуми, Крым и т.д.”
В одном из докладов он также сказал: “Во время Военной Отечественной войны было особенно несладко на левобережном берегу Украины”.
Каждый студент получает массу знаний. И не все это выдерживают. Вот “пошатнулся” и Икар Макарыч: “У меня интеллектуальная грыжа”.
Проповедуя на тему притчи о блудном сыне, Икар Макарыч сказал: “Он даже был рад наполнить своё чрево рожками, которые уже съели свиньи”.
Из призыва: “Может быть, в зале есть люди, которые на одни ноги в погибели”.
Икар Макарыч, замещая пастора, должен назначить проповедников на служение. Он с успехом это делает: “Этот брат поговорит первым, а этот поговорит вторым”.
Икар Макарыч обращается к церкви: “Сегодня чудесный день и я вижу в ваших глазах святящиеся искры”.
Однажды, перед тем как рассказать очередной пример, Икар Макарыч предупредил: “Это известная история; я не знаю, правда это или быль”.
Икар Макарыч частенько говорил о живо представляемой им вечности: “Когда задумываешься о том, что Бог приготовил для нас, становится просто не по себе”.
Икар Макарыч, повествуя о жизни апостола Петра, сказал: “Когда он собирал хворост, на его руке повисло ехидное существо”.
Икар Макарыч любит приводить с кафедры статистические данные. Иногда это звучало так:
“Если женщина не выговорит 50 тысяч слов в день, она ходит нервная, как зомби”.
Проповедуя на тему притчио блудном сыне, Икар Макарыч сказал:
“Он даже был рад наполнить свое чрево рожками, которые съели свиньи”
Из пережитого:
“Однажды я стоял на остановке и разговаривал с одной душой”.
Призыв к присутствующим на одной из евангельской программе:
“Кто хочет быть спасенным, запишите мои слова на скрежеталях своего сердца”.
Убеждая людей в преимуществе христианской жизни, Икар Макарыч привёл следующий аргумент: “Люди ходят с протянутой рукой, а Господь даёт больше”.
Икар Макарыч о неправильных взглядах на жизнь: “Дьявола часто рисуют с рожками и на копытах”.
Из пережитого: “Я стоял на остановке и разговаривал с одной душой”.
А эту мысль очень трудно понять, но вы всё-таки постарайтесь: “Очень тонко настройте свой слух”.
Проповедуя на тему о великом суде, когда Господь отделил людей от других, Икар Макарыч глубокомысленно заметил: “Вот так одни станут овечками, а другие - козлами”.
В наших домах часто отключают свет. Видимо это повлияло на следующие рассуждения Икара Макарыча: “Слава Господу за то, что Он послал нам Свою светилу”.
Икар Макарыч предлагает свою диету для похудения, основанную на жизни Иоанна Крестителя: “Иоанн Креститель в пустыне ел кредиты и дикий мёд”.
Икар Макарыч осуждает использование верующими любых медикаментов. Вместо этого он непрестанно напоминает: “Написано: Призовите пресвитеров и они наложат на вас руки”.
Когда Икар Макарыч говорил о молитве, он сказал: “Молиться можно и оптом и в розницу”.
Как признался однажды Икар Макарыч, он очень любит проповедовать на кладбище. В одной из таких проповедей он сказал: “Многие люди, когда видят мертвого человека в гробу, думают, что он мертвый”.
Рассказывая о великом пророке, Икар Макарыч вымолвил: “Иезекиль был макетом израильского народа”.
В проповедях Икара Макарыча иногда бывает сложно разобраться, потому что он часто говорит не совсем определенно: “В одном селе жил друг одного друга”.
Ну как не вспомнить о наших предках? Наш герой вспоминает: “Адам и Ева жили как два родных брата”.
Как и любой другой “уважающий себя” проповедник, Икар Макарыч никогда не проповедует меньше, чем 40-50 минут. Интересно, что однажды, проповедуя в течение сорока минут, Икар Макарыч заметил: “Я, вообще-то, далёк от мысли...”
Икару Макарычу очень нравится проповедовать об обращении мытаря Закхея. Поэтому ему часто достаётся. Например, так: “Знаете, в то время богатым людям было неприлично бегать по улицам и тем более лазить по деревьям, к тому же это было некрасиво”. Или даже так: “Закхей был обманщиком и мытарем, а вдобавок ко всему - евреем”.
Говоря о блаженстве верующих после смерти, Икар Макарыч подчеркнул: “В вечности мы будем на арфах наяривать”
Икар Макарыч показывает глубокие знания в истории открытия Америки: “Люди там умирали от голода, болезней и от смерти.”
Проповедуя о последнем времени, Икар Макарыч сказал: “И наконец придёт конец.”
Однажды Икар Макарыч благословлял молодую пару. Несколько слов из проповеди: “Не хорошо было Богу одному, и сотворил Он человека.”
Икар Макарыч всегда отрицательно относился к средствам массовой информации, радио, телевидение и т.д. Вот и на этот раз, посмотрев по телевизору новости, Икар Макарыч признался: “У меня вся голова стала дыбом.”
Часто Икар Макарыч делает следующие замечания: “Мне вспоминается время, когда меня ещё не было”.
Говоря тему о Великом суде, Икар Макарыч глубоукомысленно заметил: “Вот так, одни станут овечками, а другие козлами”.
Икар Макарыч с умилением рассказывает о чувствах Иакова, когда ему сказали о гибели Иосифа: “Иаков возрыдал и начал сильно плакать”
Не забывает Икар Макарыч проповедовать о библейских женщинах: “В ответ на молитвы этой женщины у нее родился мальчик мужеского пола”
Призывая к тщательному изучению Библии, Икар Макарыч пояснил, что “это понятно только тому, кто глубоко задумывается над этим местом”
Обилие иллюстраций в проповедях Икар Макарыча поражают слушателей, т.к. опыт - его главная опора. Одну из своих историй он начал так: “Иду я по лесу и вдруг передо мной куча муравьиная”